～ ～ 『 寅 の 読 書 室　 Parｔ Ⅳ-Ⅳ』 ～ ～
＝＝源 氏 物 語 (巻一) ＝＝
(著：瀬戸内 寂聴)
　
語　句　解　釈 (三)
　

2015/12/20 (日)　

加（か） 持（じ） 祈（き） 祷（とう）
密教で行う呪法、祈り。
交（かた） 野（の） の 少（しょう） 将（しょう）
今は伝わらないで散逸した古物語の主人公。好色者として有名だった。
葛（かつら） 城（ぎ） の 神 様
奈良の葛城山に住む一言主神（ひとことぬしのかみ）のこと。役行者（えんのぎょうじゃ） の命で、吉野の金峯山（きんぷせん）との間に岩橋を架けさせられた時、顔の醜さを恥じて、昼は姿を隠し、夜しか働かなかったので完成しなかった、いう伝説がある
賀（か） 茂（も） の 臨 時 の 祭
賀茂神社の臨時の祭。陰暦十一月の下（しも） の酉（とり） の日に行われる。
碓（からうす）
臼を地に埋め、杵（きね） の柄の端を足で踏んで米などをつくようにしたもの。
上（かん） 達 （だち） 部 （め）
公卿のこと。摂政・関白・太政大臣・左右大臣・内大臣・大中納言・参議及び三位以上の者の称。
願 （がん） 文 （もん）
神仏への願意を漢文で書いたもの
北 （きた） の 方 （かた）
貴人の正妻の敬称。寝殿造りの北の対 （たい） に住んだことに由来する。
北 山
京都の北にある山々の総称。
後 （きぬ） 朝 （ぎぬ） の 手 紙
男女が共寝した翌朝、男から女のもとへ贈った手紙。早ければ早いほど、誠意があるとされた。
砧 （きぬた）
布地を柔らかくしたり、つやを出したりするために、布を打つこと。冬に備えて秋に多く行い、その打つ音は、哀愁を帯びて、詩歌の題材となった。
紀 （きの） 貫 （つら） 之 （ゆき）

歌人、三十六歌仙の一人 (？～─945) 。 『古今集』 の撰者の一人で、仮名序を記した。晩年の著作 『土佐日記』 は、王朝仮名日記文学の先駆となった。勅撰集に総計四百四十三首入集。 『古今集』 に百一首。家集に 『貫之集』 がある。

京（きょう） 童（わらべ）
平安京の若者たち。口やかましく噂好きの代名詞とされた。
清（きよ） 水（みず） の 観（かん） 音（のん） さ ま
清水寺の本尊である千手観音。厄除と福徳利益に霊験あらたか、と信じられていた。
公（きん） 達（だち）
貴族の子息、子女。
金（きん） 峯（ぷ） 山（せん）
大和 (奈良県) 吉野郡にある山。修験道の霊地で、弥勒菩薩出生の時の守護神を祀る。
九（く） 品（ぽん） 浄（じょう） 土（ど）
極楽浄土の階級。上品・中品・下品の三段階があり、それぞれ、上生・中生・下生に分かれている。
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源氏物語 (巻一)　著：瀬戸内 寂聴 ヨリ