～ ～ 『 寅 の 読 書 室　 Parｔ Ⅳ-Ⅳ』 ～ ～
＝＝源 氏 物 語 (巻一) ＝＝
(著：瀬戸内 寂聴)
　
語　句　解　釈 (一)
　

2015/12/19 (土)　

閼（あ） 伽（か） 水（みず）

仏前に供える水。

悪（あく） 道（どうく）
地獄・餓鬼・畜生の三道。仏の教えに背くと、死後に落ちる所。
朝（あさ） 政（まつりごと）
天皇が、早朝から政務をとること。
阿（あ） 闍（じゃ） 梨（り）
梵語 (インドの古代言語) で教授・模範の意。転じて弟子を導き、手本となる高僧のことをいう。
按（あ） 察（ぜ） 使（ち） の 大 納 言
大納言で按察使を兼任する者。按察使は地方行政の監察官、平安時代には陸奥国・出羽国のみが残り、大納言や参議が兼官し、名目化した。
朝（あ） 臣（そん）
五位以上の人に用いる敬称。
<海（あ） 人（ま） の 子>
「白浪の寄する渚に 世を過ぐす 海女（あま） の子なれば　宿も定めず」 ( 『和漢朗詠集』 巻下雑)
阿（あ） 弥（み） 陀（だ） 様 の 御（ご） 来（らい） 迎（ごう）
西方浄土（さいほうじょうど） (極楽) にいる衆生救済の仏で、臨終の際、光をさして迎えに来ると信じられていた。
綾（あや）
綾織物。いろいろな模様を織り出した絹織物。
袷（あわせ）
裏地のついた衣。
安（あん） 禄（ろく） 山（ざん） の 大乱
中国唐の第六代皇帝である玄宗皇帝 (685～762) は、その治世の前半は 「開元の治」 と呼ばれる善政を行ったが、晩年、楊貴妃 (719～756) を寵愛し、政治を顧みなくなったため、安禄山の乱 (755) を招いた。その劇的な経緯は、中唐の詩人白居易（はくきょい） の長詩 「長恨歌」 にうたわれる。
伊（い） 勢（せ）

古今集時代の女流歌人、三十六歌仙の一人 (８７７頃～939頃) 。宇多天皇に寵愛され、 「伊勢の御」 と呼ばれ、皇子を産む。勅撰集に総計約百八十首。家集に 「伊勢集」 がある。

<伊（い）勢（せ）をの海（あ）人（ま）の捨て衣>
「 伊勢をの海人の 捨て衣　しほなれたりと 人や見るらむ」 ( 『後撰集』 巻・十一・恋三・藤原伊尹（これまさ） の朝臣) 、「女のもとに衣（きぬ） を脱ぎおきて取りにつかはすとて」 との詞書（ことばがき） がある。
<いとしとも人にむつれけむ>
「思ふとて いとしも人に しかならひてぞ 見ねば恋しき」 ( 『源氏釈』 )
犬（いぬ） 君（き）
召し使の女童の名
伊（い） 予（よ） の 湯（ゆ） 桁（げた）
湯桁は、大きな湯ぶねを区画化するために、角材を縦横に渡したもの。または湯舟。伊予の道後温泉は、数が多いことで有名だった。
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源氏物語 (巻一)　著：瀬戸内 寂聴 ヨリ