「あなた・・・・。あなたってば。聾（つんぼ） じゃないんでしょう、あなたは」
蓬（よもぎ） も、いつか四十を越えると、どこの古女房とも違わない、型通りな古女房となっていた。
良人（おっと） の麻鳥（あさとり） のたまらない顰蹙（ひんしゅく） は、常にその語感からも来るものらしい。いちいち気を突っつかれていては、自分が助からないのである。わざと麻痺（まひ） に努め、これも世間にザラな古亭主の横顔を、きめ込んでいた。
「・・・・ち、うるさい。読書の間ぐらいは、放（ほ） っておいてくれないかなあ」
「うるさければ、返辞をなさいな」
「この通り、返辞はしているではないか。なんだ、用とは」
「ちょっと、来てみてくださいよ」
「どこへ」
「いま、納屋（なや） へお漬物（つけもの） を出しに入ったら、大きな穴が掘られているんですよ。納屋の地べたに」
「もぐらだろう。もぐらならどこでも掘るさ」
「あなたじゃないんですか。下手人（げしゅにん）は」
「知らん。わしは納屋へなぞ入ったこともない」
「じゃあ、たいへんだ。あなたでなければ盗人ときまっている。去年（こぞ） の冬、堀川の判官さまが、都をお立ち退（の） きのさい、長い間、陣医として、よう勤めてくれたと、沙金（さきん） 一包みを賜わったでしょう」
「それは、おまえの手に、そっくり預けておいたろう」
「ですからさ。お部屋へおいても、自体忘れっぽいあなただし、年暮（くれ） はなお物騒だしと、考えあぐねて、納屋の土に埋（い） けておいたんですよ。それが、壺（つぼ） だけで、中身（なかみ） は失（な） くなっているじゃありませんか」
「失くなった物はしようがない。たれかが嗅（か） ぎつけたものだろう」
「冗談じゃありませんよ。あれだけのお金、一生かかったって、二度と見ることも出来ないほどな物でしょう。ま、来て見てくださいな、ああ、どうしよう」
「行って見たって始まるまい。盗まれた物が返るわけもなしさ」
「ほんとに、あなたが持ち出したのじゃないんですね。正直にいってくださいよ、正直に」
「ばかも休み休み言いなさい。なんでわしがそんな真似（まね） をするか」
いわれてみればそれに違いない。良人は、お金を拝領して来た時でも、金の量目を量（はか） るでもなく、 「これは、わたくし事に費（つか） ってはならぬ。いつか時を見て、貧しい人たちのために費うのだから仕舞っておけ」 と、自分へ手渡したきり、どこへ措いたとも、ついぞ訊（たず） ねもしない人だった。
蓬（よもぎ） にすれば、もとよりの貧乏世帯、そのうちの少々でも、暮らしにまわしたさはやまやまだったが、良人の律義（りちぎ） が許すはずもなし、何よりはまた、まもなく義経の大物（だいもつ） ノ浦（うら） 遭難という世の騒ぎが起こり、この小屋へも、東国兵がやって来て、
「なんじら夫婦は、判官どのより、格別お目をかけられていた者の由。もしや由縁（ゆかり） を頼って、堀川の身内の者が、これへ頼って来てはおらぬか」
と、朝に夕に、うるさい詮議（せんぎ） 立てだった。
その嫌疑（けんぎ） では、麻鳥も、たびたび出頭を命ぜられたほどだったが、六波羅将士の内には、かつて壇ノ浦で、麻鳥の医手にかかった者もあり、まず事なきは得たものの、蓬は、もし拝領の金を見つけられてはと、あわててそのおり、納屋の土中に深く埋け込み、漬物桶（つけものおけ） やら雑具などを上にかぶせて、いつか、それを忘れるほど、日は過ぎていたのである。
いや実は、そんな顧慮もしていられない心配事が、またまた、内輪に起こってもいたのだった。
というのは、ある夜、ここを頼って来た主従三名の男女がある。それは ── 和泉（いずみ） の御陵守（みさぎもり） の長（おさ） に匿（かく） まわれて、久しいこと療養のあげく、田舎娘に仕立てられて、吾野（あがのの） 余次郎、渡辺番（つがう） の二人に守られて来た北（きた） ノ方（かた） の河越殿 (百合野) であった。
夫婦は仰天した。
ここは危ない。わざわざ、追捕（ついぶ） の網の中へ、われから入って来たようなもの。
でも、夫婦は心を協（あわ） せて、誠意を見せてはいたが、余次郎や番（つがう） の考えでも、しょせん長居は危険と知り、再び、御方を牛の背に乗せて、ただ、
「── ひとまず、木曾路へ」
とのみ、言い残して、立ち去った。
木曾には、河越氏の縁家がある。百合野の兄河越小太郎も、堀川離散のさい、木曾へ行ったことかも知れない。という百合尾野の思案に、にわかな宿替えを、思い立ったものであろう。──何はともあれ、その人たちを送り出した後では、麻鳥夫婦も、ほっと、胸なで下ろしたことだった。