すると、さっきから、靜の方を、じろじろ見ては、何かささやき合っていた四、五人の山僧がある。そのうちに、ずかずか、寄ってくる様子だった。静は反射的に、ビクとして、起った。だが、幾足とも歩まぬ間に、取り巻かれていた。
「待ちなさい。どこの者だ、女性（にょしょう） は」
「は・・・・はい」
「はいではない。どこの者かと訊（たず） ねるのだ」
「ふもとの・・・・麓（ふもと） のの者でござりまする」
「ふもとの、どこか」
「龍門（りゅうもん） ノ里から、お賽日（さいじつ） の詣（もう） でに、登って参りましたので」
「はあて？」
と、顔見合わせ、
「龍門ノ里なら、見かけたこともあるはず。見たこともないぞ、そなたのような美しい女子は。嘘（うそ） であろう、粧（よそお） いも、鄙（ひな） の者とはうけ取れぬ」
「いえ・・・・あの、都から来て、身寄りの者の家におります白拍子、嘘ではございませぬ」
「白拍子？」
山僧たちは、ひどく好奇な眼をしあった。
かの女の言葉の端が、いけなかった。 「白拍子なら、仔細（しさい） はないが」 と、うなずきながらも、放してはくれないのである。むしろ一ぞう執拗（しつよう） になって、
「ともかく、そこまで参れ」
と、人通りのない、一院の前栽（せんざい） の方へ、引っ立てられた。
もともと、単に嬲（なぶ） るのが目的だったのかもしれない。根掘り葉ほり、つまらぬことをなお糺（ただ） した。まるで悪童の中の小雀（こすずめ） みたいに、かの女はおどおどしているだけだった。
それが、おもしろいのか、山僧たちは、げらげら笑っては、よい玩具（おもちゃ） にし始めた。そこへまた、若い堂衆やら神舎人（かんとねり） などまでが、
「なんじゃ、迷子でもないのか」
「どこの女子ぞ」
と、見世物のように、寄りたかって来た。