院の言質（げんち） を取ると、彼らは、転じて、鎌倉を相手どり、再三、使者をして 「── 重衡の身は当方へ渡して欲しい」 と直接、頼朝へ食い下がった。
だが、関東の府は、院とは違う。彼らの尊大（そんだい） な要求ぶりは、ひどく鎌倉方の感情を刺激した。 「奈良坊主の不遜（ふそん） な口上。今後もあれば、このさい、武府（ぶふ） の御威厳を、はっきり、お示しおかれるがよい」 という意見が圧倒的だった。
頼朝も同意見だった。けれど平家の轍（てつ） を踏むような愚は極力避けた。 「いずれ合議の上にて」 とか、 「不日御返牒（ごへんちょう） 申す」 とか、いつも、態（てい） よく使者を追い返してきた。
── とは言え頼朝が、以後も心から重衡を庇護（ひご） していたということではない。
むしろその反対であった。
あくまで、平家絶滅を期している彼は、その間にも追討軍の急展開を止めてはいない。そして翌年四月には、壇ノ浦の合戦をさいごに、目的を完遂していたのである。
── つまり、重衡の身は、それを利用する目的で生かしておいたのだが、西国における源氏の着々たる大捷（たいしょう） の結果、利用することもなく終わったと言うに過ぎなかった。
── 当然、鎌倉のには新しい権力意識が興りつつあった。僧団の圧力に屈して、重衡を渡したと言われるのは彼らの意地が許さないし、また 「鎌倉殿が情けをかけおかれたるお人」 とたれも知る重衡の中将を、すぐ突っ放したと聞こえるのも、世間体にはばかられた。
では依然、重衡は鎌倉の庇護と、前通りな優遇を受けていたかといえば、これは大いに違ってきた。南都の抗議がうるさいうえに、頼朝としても、はや 「用なき者」 と見たのであろう。千手（せんじゅ） ノ前（まえ） と引き離してから、およそ一月ほど後、つまりその年の秋、身柄はひそかに他へ移されていた。
ほかとは、どこへ？
以後、重衡の移された場所は、どうも、定かに分かっていない。
鎌倉中の内ではあろうと人びとは言った。ところが、伊豆の蔵人大夫（くろうどのたいふ） 頼兼（よりかね） の手で伊豆へ移されたという説もある。また、重衡の中将の隠された先は、鎌倉山の土牢（つちろう） の一つであると、臆測（おくそく） する者もあった。
が、重衡がなお、翌年六月までは、この世にいたことだけは確実である。
翌年六月といえば、すでに平家一門は壇ノ浦に亡び去った後であった。── で、重衡の死までを見てゆくには、その間の半年余りを超（こ） えて平家滅亡後の先を書いてしまうことになる。
便宜上、ここはその方法に従おう。要するに、重衡に関する話だけは、一足飛びに、翌、寿永四年へ飛ぶわけである。