淀の流れに添い、洛中の煙をあとに、長い列を描いて落ちて行く一門平家の人びとは、二十六日午（ひる） ごろ、山崎の関戸（せきど） ノ院（いん） (関所官舎) にかかっていた。
七月末は、なお残暑が強い。道もあれからまだわずかしか来ていないが、昨夜からの疲労と空腹に、人びとは、はやくも喘（あえ） ぎがちだった。
「主上にも、さすが、飢（ひも） じゅうおなりあそばしたとみえ、先ほどから御輿（みこし） のうちにて、おむずがりの御様子よ。武者どももみな、汗まみれ、このあたりで、ひと息、息をつごうではないか」
教盛（のりもり） のすすめに、大納言時忠もうなずいた。やがて、輦輿（れんよ） のおそばから前後へ向かって、
「やよ人びと、かなたの関守（せきもり） 小屋へ、ひとまず御輿（みこし） を舁（か） き据（す） えたてまつれ。そして、供奉（ぐぶ） の面々も、炊（かし） ぎて、腹を満たし、牛にも馬にも糧（かて） を与え、しばし休息するがよい」
と、告げわたした。
まもなく、関（せき） の柵（さく） をめぐって、野に煮炊（にた） きする無数の煙がにぎわった。しかしそのにぎわいも涙だった。つい昨日まで、西八条や六波羅の生活を思い比べ、また、兵たちは、別れて来た妻子が今日はどこで何を食べたか食べないでいるやら ── と考え出したことであろう。
ひとり、お無邪気（むじゃき） なのは、幼い帝であった。山野の旅もいめずらしげだし、それに、供御（くご） の器物もないまま、女房たちが、粳（うるち） を茅（ち） の葉で包み、粽（ちまき） にしてさしあげると、それがすっかりお気に入ったようだった。── おん母の建礼門院や典侍（てんじ） たちは、ともすると涙なのに、みかどは、なんの御屈託（ごくったく） もなく、そこらに群れる赤蜻蛉（あかとんぼ） の一つの羽へ、そっと、小さいお手をお伸ばしになったりしている。
べつな輿（こし） を降りて、一門の妻子や大勢の女房たちに囲まれていた二位ノ尼 (清盛の未亡人) は、建礼門院が、何も食べないのを憂えて、
「浮き沈みは、世の常です。初めてかかる目に会うあなたゆえ、お食（しょく） の通らぬのも無理はないが、尼などは、西八条殿 (清盛) へ嫁（とつ） ぐ前も、嫁（とつ） いでからも、いくたび似たような思いを越えたか知れません。・・・・ただ、そのころは、一族もまだ少なく、今とは、小さいと大きいとの苦労の違いでしかない。そして、そうした中にも、あなたたちを生み、この年まで生きぬいて来ましたぞや。・・・・あなたは、まして万乗（ばんじょう） の君を生みまいらせた御国母（おんこくぼ） 」
ここまで言ったが、尼は、われから袖で顔をつつんでしまった。
あとは、何も言えないのである。言えば、余りに酷（むご） い言葉でしかない。
── が、建礼門院は、みかどの御母たる身として、自分への老母の気持はすぐ分かった。素直に、しかし、気をしっかりと張って見せて、
「今はまだ食もすすみませぬが、お案じ下さいますな、みかどの御成人までは、氷雨（ひさめ） にも風にも、きっと、克（か） って行きまする。もう、今日限り、涙もお見せいたしませぬ」
と、静かに誓った。
ほんとに、そうした誓いを、いま、抱いたらしいおん黛（まゆ） に見えた。
外では、平（へい） 大納言時忠や、子息（しそく） 時実（ときざね） などが、
「輿丁（よちょう） の人びとは、はや、御輿（みこし） をこれへ据（す） え参らせい。余りに時を過ごすもいかが」
と、供奉（ぐぶ） の出発を、性急に、うながしている。
建礼門院ももかどのお手をひいて起った。しｓて、ふたたび輦輿（れんよ） へ入ろうとしたが、みかどは急にだだをおこね遊ばして、 「乗るのはいや」 とばかり、泣き顔をきつく振って、おききいれの模様もない。
供奉（ぐぶ） の一門男女、公卿、武者、雑色（ぞうしき） 、童（わらべ） までの一万余人は雲のように、それぞれの乗物や馬のそばに寄り合って、主上の召される八人舁（かつ） ぎの御輿（みこし） が揺らぎ上るのを待つのだったが、どうしたのか、手間取っていた。
── 見ると、老経盛（ろうつねもり） が、お側へ行って、建礼門院と一緒に、しきりに、みかどのご機嫌をとっている。
が、みかどは、なお 「いや、いや」 と泣かぬばかり、かぶりを振っておいでになる。
まだお六ツだし、言い出しては、やはり男の子である。鳥籠（とりかご） の窮屈（きゅうくつ） さを嫌って、秋空を恋しがるのも御無理はない。 「── 歩く」 と仰っしゃってきかないのだ。踏んでみたこともない広い山野（さんや） の土を、自然、その小さい御足（みあし） で踏んでみたがるものとみえる。
赤とんぼと一緒に、自由に、駈け遊んでみたい疼（うず） きにしゃくりあげられている御気色（みけしき） だった。