すると、そのころになって、たれからともなく、
「法皇は、平家の内にはおわさぬというぞ」
「夜のうちに、いずこへか、御出奔になったとやら」
「さては、院方に、裏切られたぞよ。法皇は、延暦寺（えんりゃくじ） へ潜幸（せんこう） されたに違いない。叡山には、義仲がいる」
などという沙汰が、紛々と、怒声（どせい） まじりに、駈けながら、語られていた。
また、同じように、走り合う武者輩（ばら） のあいだでは、
「なにがしの姿は見えぬ。たれたれも、御供の列に加わってはおらぬようだぞ」
と、しきりに、疑心をもって、味方の顔や人数を、見まわす風も起こっていた。
「この期（ご） になって、二心をいだき、都の居残りたがっておるような者に、何の未練ぞ。来ぬ者を、振り向くことはない。都とともに捨てて行け」
大声で叫ぶ者があるかと思うと、
「いやいや、名もない輩（やから） は、それでよい。・・・・だが、維盛卿（これもりきょう） は」
「まだ、西八条を出られたとは知らぬが」
「それみろ。経正殿、忠度殿（ただのりどの） など、かぞえれば、供奉の列に見えぬ御一門も、幾人かある」
「やあ、めったなことを、口走るな。西八条からは、お立ちでなくも、すでに、六波羅大路から、先へ行っておられるやもわからぬ」
「さなり、さなり、疑うたら、限（きり） はない」
それで、潮（うしお） の中の不平は、しばらくやんだが、また、
「摂政（せっしょう） の君の御車（みくるま） は行ったか」
と、目に角（かど） たてていう者があった。
摂政藤原基通（ふじわらもとみち） のことであろう。幼帝に侍立する輔佐（ほさ） 第一のお人である。もれては、いうまでもなく、重大だし、平家の一勢力を削（そ） ぐことにちがいない。
「やあ、摂政殿は、たしかに、先へ参られておる。もしやと疑われたが、越中次郎兵衛（えっちゅうのじろうびょうえ）盛嗣（もりつぐ） どのが、摂政車に付き添うて、ひどく急いで先へ行った。きっと、鳥羽口あたりにて、主上の御輿（みこし） に追いつき参らせんものと、急いだものであろうよ」
事実、鳥羽口から淀へかけての辺りは、六波羅、西八条の療法から来る軍兵と車馬の流れが合（がつ） して、行きつかえている有様だった。淀の岸には、何百艘もの川船が用意されてあったが、そこの水際（みずぎわ） まで、押し合い、へし合いの混雑なのである。
「足弱な女房や姫たちをこそ、先へ船へ乗せ与えよ。武者どもは、守りだけが、乗ればよい」
「この多勢。あらましは、陸路を福原まで歩くのだ、武者船は、先へ出てはならぬ。── 主上の御輿（みこし） を船上に乗せ参らせぬうちは、武者船は、ひかえていよ」
水の音、芦（あし） の叫び、あちこちの喚（わめ） きあい、ここはまるで、戦場だった。いるはずの者が見えず、いないはずの人がもう船の内にいたりしている。喧々（けんけん） ごうごう、気ばかりは急いでも、収拾がつかない。