柳ノ水界隈（かいわい） の貧民が、ともあれ、この麦秋には麦を収（と） りいれ、青い物を作り、芋の葉もいちめん大きく茂らせている。
それは、早くにもう洛中の、他の貧民たちにも眼をみはらせ、諸所方々で、おなじ畑作りが流行（はや） った。
市（いち） は、西の京、東の京も、物資の杜絶（とぜつ） と物盗りの横行で、どこも棚（たな） (店) を閉めてしまった。で、町人（まちびと） たちの中でも、南瓜（かぼちゃ） 作りや芋作りをしていない家はない。公卿館（やかた） の庭でさえ、花？（かき） を抜き捨て、泉石を毀（こぼ） ち、畑にしているというほどである。
だが、公卿雑色（ぞうしき） はとにかく、貧民たちは、もともと、尺地も持っているわけではない。畑作りも、もちろん、ひとの土地だった。それも焼け野原などは看過（みすご） されたが、廃宮の庭園だの、寺社の領などまで犯されだしたので、検非違使（けびいし） がやかましく言い出した。みすみす出来た作物を、庁の下役人（げやくにん） に没収され、首をくくった一家さえある。
麻鳥にもとがめが来た。 「貧民をけしかけて、他家の土地に、畑作りをやらせた発頭人は、そちだという世間の聞こえだが」 と、いう罪である。
そのため、彼は、投獄されかかった。
ところが、禍（わざわ） いが幸いになって、それが大理卿（だいりきょう） の平大納言時忠の耳にはいった。 「麻鳥と申すは、かつて、入道禅門の御臨終にさいし、おん脈をとった町医ではないか」 と、思い出されたのである。その結果、時忠は直々（じきじき） に、麻鳥のこころざしを聞き、多いに感じて、
「罪どころか、よいところへ気がついた。人、多くは食えぬが故に悪へも走り凶暴にもなる。以後、洛中のむなしき雑草の土地は、窮民どもの耕すにまかせ、耕す物を奪う者は、重罪に処すであろう」
と、善政を示してくれた。
麻鳥は、雀躍（こおど） りした。それからは、公（おおやけ） にできた。医業も二の次にして、扶け合いの国造（くにづく） りに打ち込んでいた。