「蓬（よもぎ） 、蓬」
「はい」
「洗ってある肌着（はだぎ） と、狩衣（かりぎぬ） を出してくれ。この身なりでは、穢（むさ） かろう」
「いやです」
「なんじゃ、その顔つきは」
「どこへいらっしゃるおつもりですの」
「そなたも、聞いたであろうが」
「台所で聞いていました。だから、あなたの気が知れないんです。わたくしには」
「はて、なぜの」
「日ごろ、口ぐせに、わしは貧しい人の友になって一生を送るのだ。富家や権門は性に合わないと仰っしゃりながら、なんで、今日にかぎって」
「医者だもの。力ずくや、金ずくで、何でも来いと言うならば、断れもするが、経正どののように、礼をもって、迎えられては」
「ヘエ・・・・いい気持ちになったんですか。わたくしには、わかりませんね、そのお気持は」
「妙に、すねるの」
「すねるどころか、くやしくって・・・・。あなたの、意地も張りもないのには、あいそをつかしているんですよ」
「ふウむ・・・・」
「なにが、ふウむ・・・・です。笑い事ではありません。どんなに、ていねい振ったかしりませんが、経正殿は平家でしょう。西八条の入道相国殿も、平家の名だたるおあるじではありませんか。平治の戦（いくさ） に、源義朝殿を討って、そらから、目ざましい出世を遂げ、朝廷から法皇様までを、思いのままにして、我意のしたい放題をした悪人でしょうが」
「お待ちよ。そう、おまえのように、かんたんに、たれは悪人、たれは善人と、色分けの出来るものではない」
「なくっても、あっても、わたくしにとっては、入道殿なんて、悪党ですよ。憎い憎いお人です。一日だって、怨みを、忘れたことはない。そんなお人の許へ、なたらしくもない、なんだって、腰をかがめて、診（み） に行くのですか。それが、くやしいんです、わたくしは」
「おやおや、たいへんな権まくだね。いったい、どんな怨みがあるのかい、太政入道殿に」
「言わなければ、わからないんですか。あなたには」
「わからぬなあ」
「まあ、あきれた。── わたしたちも、まだ夫婦（いっしょ） になったばかりの若いころではあったけれど、あなただって、常磐様（ときわさま） にはお目にもかかっているじゃあありませんか。わたしが長年お仕えした常盤様に」
「それが、どうしたのか」
「わたしにとっては、常磐様は、忘れ難い御主人です、今だって、忘れてはおりません。その常磐様の御悲運も、義朝殿を初め、一族すべてが、平治の戦いに、亡ぼされたのが始まりではありませんか。平家は、源氏のかたきです、常磐さまにも、かたきです。── 幼い子たちを、助けたいばかりに、お心にもなく、清盛殿に従って、囲われたりはしましたが、あのお方のお胸は、たれよりも、わたしが一番よく知っています」
「蓬・・・・おまえは、思い過ぎているよ。そう、むやみに、人の心を推（お） し量（はか） って、ひとり合点の力（りき） みかたをするものじゃない」
「なんで、ひとり合点なもんですか。常磐様は、今でも、源九郎義経どのが、やがて、平家を討って、父君の御無念を晴らすであろう日を、心待ちにしていらっしゃるに違いありません」
「ちがう、ちがう、それは、他人の当て推量というものだ」
「どうして、あなたこそ、そんなことが分かるんですか。あなただって、常磐様のお頼みを受け、牛若様が、まだ鞍馬山にいらっしゃるころ、あんな苦労して、お文（ふみ） を届けたり、お形見を預って行ったりしたこともあるではございませんか。── その牛若様は、今では、兄君の頼朝様と、鎌倉の新府にいて、ひとかどの武将とおなり遊ばし、やがては、この都へ、攻め上って来ようと、人もうわしているのでございますよ。それなのに」
「それなのに？」
「あなたは、平家へ味方する気なんですか。入道殿のお脈をとって、西八条から御褒美（ごほうび） でももらいたいのですか」
「ばかっ」
「なにが、ばかです」