また。── 上皇の女御となった妻の妹にてもそうだ。
上皇からの御心であった。
清盛に結ぶことの必要を、上皇の方から意欲されたのである。滋子は決して、美人ではない。年ばえも、妙齢というには少し過ぎている。── が、後白河は、寵（ちょう） をかけられた。そして、玉のような御子が生まれた。その憲仁（のりひと） 新王は、もうお八ツである。すでに、皇太子の御位にあった。
上皇のお望みは、もう、明らかである。
嫡孫の六条天皇を廃し、御直子の皇太子を、はやく皇位につかせたい御計画であるのはいうまでもない。──新井（あらい） 白石（はくせき） の語を借りて言えば ── 上皇が私（わたくし） を遂げ給うお含みから、自然、清盛にも果報を頒（わ） け与えなければならない仕儀になってゆく。これも、清盛が野望して、むさぼり取った果実ではない。
いわば、運である。
楊氏（ようし） の女（むすめ） の貴妃（きひ） が、玄宗皇帝（げんそうこうてい） に選ばれて、華清宮の芙蓉（ふよう） の帳（とばり） に寵（ちょう） せられたそれとは違うが、形において、楊氏の一門とよく似た幸運が、平家一門に、それまでの貴族の門とは軒を変えて、咲いたのだ。── 地下人（ちげびと） 階級の野性の蕋（しべ） と、堂上の秘園を出なかった花粉とが、風の吹きまわしで、交配（こうはい） をとげたものである。
野性と優良種と。
二つに交配は、自然の性欲と配剤に、理想な結果を生むものらしい。優良のまま褪化（たいか） しかけている生物も植物も強靭（きょうじん） な野性の生命力と結びつくと、その配合のもとには、すばらしくみずみずしい生命を開花し出すという。
平家一門の人びと、ことに、貴顕と野性との間に生まれた子たち、孫たちが、みなその美しさをもったのは、偶然ではない。
　　　“── 我がガ身ノ栄華ヲ極ムルニミナラズ、一族トモニ繁昌シテ”
と、古典が記するところの人びとを見るならば、六波羅、西八条の仁安二年から数年は、平安朝の幾世紀を通じても見られなかった文化の聚楽（じゅらく） が匂（にお） うばかり、咲き競（きそ） った。
多少、官職名は、年によって、一つでないが、その人びとの門戸をざっと見てゆくならば ──
嫡子、小松左大将重盛、次男の右衛門督基盛、三男の中納言宗盛、四男の少将知盛。── また、清盛の弟たちには、経盛、教盛、頼盛、忠度などの、どれもまだ、四十台、三十台のたのもしい者たちが、衛星のように、平相国清盛をめぐっている。
すべて、一門の公卿十六人、殿上人となる者三十余人、諸国に散在する国持ちの家人（けにん） から、衛府、諸司など合わせると、六十余名の名だたる一族が、あらゆる部門に、職を統（す） べ、駒を立てて、おのおの、家の子郎党を養っていた。
時子の弟、平大納言時忠が、
「── 平家でない者は人に非ず」
と言ったとか、悪評を立てられたのも、この頃のことでもあろうか。真偽は、わからないが、かつての優位を奪われた公卿たちにはいわれがちな陰口である。