彼を乗せたまま車の奔牛（ほんぎゅう） は、やっと、とある築土（ついじ） の角で、止まっていた。 「たれの家か」 と清盛は車の上からたずねた。息を切って、牛に追いついて来た供人たちは、口をそろえて 「常陸（ひたち） どののお舘です」 と答えた。
「叩け、叩け。そこの門を」
清盛がひどくあわてている為に、理由なく、供の侍たちまで、度（ど） を失った。
はげしく、門を叩く。やがて門が開く。
邸内の人びとは驚いた。なんのあいさつもなく、とたんに、前栽（せんざい） へ、牛車を引き込んで来たのである。のみならず車上の客は、六波羅殿と聞いたので、
「こは、何事が起こって？」
と、奥の主（あるじ） を呼びたてた。
常陸介教盛（のりもり） は清盛の実弟である。奥から駆け出して来て、
「や、どうなすったのです。こんな夜中に」
と、いぶかった。
「じつは、景綱を訪うて、帰り途（みち） に、義朝の残党に待たれたのだ」
「えっ、源氏の残党ですと。よほど大勢ですか」
「いあや、一人だ」
「一人？」
「うむ・・・・」 と、うなずいたとき、彼もやや落ち着いて来たのだろう。急に、まが悪そうな顔をした。
今夜に限って、彼は、彼らしくもない怯（おび） え方をした。ただ一人の悪源太が、まったく恐（こわ） かったものらしい。
今になってみれば、清盛も 「どうしてあんなにあわてたのか」 と、自分がおかしく思われよう。しかし、その時の心理を探ってみると、彼にも思い当たる理由がないでもない。
と、いうのは。
妙に今夜は、義朝の末路やかれの面影が胸に往来していたのである。東獄の樗（おうち） の木へ梟（か） けられた義朝の首が、眼にチラついたりしていた。そこへ、いきなり、 「義朝の子の悪源太ぞ」 と、車の簾（れん） へとびついて来た刺客の叫びに、偶然、心中の幻影とそれとが一つに結びついて、
（義朝の怨霊（おんりょう） ）
として、彼には作用したものにちがいない。
いや、もっと穿（うが） った考え方をすれば、 「義朝と相愛の女も、今夜かぎり、身も心も自分のものになった。常盤（ときわ） の方でも、今は、おれという者が忘れ得ない男となったに相違ない」 と凱歌（がいか） に似た満足と、そして陶酔（とうすい） にふけりながらも、一面には、彼の善良さがなお、心のどこかで 「義朝の思い」 とか 「死者の魂魄（こんぱく） 」 とかいうものに、べつな後味の悪さを、醸（かもく） していたものといえるだろう。骨肉の情愛には、人なみはずれてもろい清盛である。敗者の妻子にも、身につまされないでいられる彼ではなかった。
教盛は、とにかくと、兄を請（しょう） じて、舘へ入った。そして、やがて、談笑のうちに、
「ただ一人の義平ごときを、どうして、そんなに怖（おそ） れられたのです。御車には、侍者（じじゃ） も大勢ついていたでしょうに」
と、疑わしげにたずねた。
「おれはどうかしていたらしいな」
と、清盛も正直に、自分の醜態はみとめていた。
「御酒にでも酔っておいでになったので？」
「いや、酒は飲んでいない」
「では、どこのお帰りだったのですか」
「景綱の家を訪うて」
「はて、景綱はこよい、小松殿のお招きで、留守のはずですが」
「だから、むなしく戻って来た途中なのだ。襲われたのは」
「ははあ・・・・？」
教盛は、おかしさを、禁じ得ない容子（ようす） で 「うそでしょう。常盤通いのうわさは、わたくしも聞いていますよ」 といわんばかりに、まじまじと、口もとだけで笑って見せた。
ほどなく、朱鼻（あけはな） の伴卜（ばんぼく） も、やっと清盛を探し当ててここへ来た。彼を見るや、清盛はすぐ座を立って、
「痴（し） れ者はどうした？」
と、早口にたずね、
「逃げうせました」
と聞くと、さっそく、帰ろうと言い出した。元の車の内へ入って、早くやれと、うながした。
鼻は、牛飼や供の者をそろえて、車を遣（や） り出した。教盛は、この男を、好かないようだった。今夜に限らず日ごろもである。── が、今はそんな怪訝（けげん） を抱いてもいられない。念のため、家の子十数人を警固に付けて、送り出した。