やがてのこと。この数日どこかに隠れこんでいたらしい宮中仕えの雑色（ぞうしき） や舎人（とねり） たちの一群がまた、六波羅武者に呼び出されて、大勢の前にやって来た。
「皇居に入り込み、数日に渡って尾籠（びろう） 、狼藉（ろうぜき） 。不届き至極である」
武者をうしろに、ひとりの武将が言った。
「── だが、六波羅の大弐様の、かくべつの思し召しによって、こんどだけは、ゆるしておく」
冬陽（ふゆび） の下の、浮浪者や悪漢たちは、それを聞いて、みな相好（そうごう） をくずし、右や左へ、がやがや何事かを、ささやき合って、急に、肌（はだ） の半風子（しらみ） を、かくのもいた。
「これ、静かに聞け」
武将は、しかりつけて、いい足した。
「ゆるしてはつかわすが、直ちに、退散はならん。広い宮苑を、尾籠（びろう） に汚（よご） したあとを、きれいに、掃除して、立ち去れ。── よいか」
「へい」 と、一せいに、黒い群れはうなずいた。
「舎人（とねり） 、雑色（ぞうしき） たちの、指図を素直に受けて、大殿の床下から、園の隅々（すみずみ） までを、清掃するのだ。そして、働き終わったら、民部省の東の廩院（りんいん） へゆき、御救恤米（ごきうじゆつまいい） 五合ずつをいただいて、帰るがいい。── が、このたびは、謀反人（むほんにん） の起こした不測の凶乱ゆえ、許しておかれるが、以後、いかなる場所でも、かような行為は、ゆるされぬ。あすからは、仕事を求めて、まじめに働くようにという、徳原様からのお言葉であるぞ」
黒い群れは、何か、自分たちでも、分析できないような気持の中に、一とき、しんとなった。── が、すぐ舎人たちから、箒（ほうき） や竹の熊手（くまで） を渡されると、柔順に、持場持場を分けて、働き出した。
「やっぱり、貧乏人の味は知っているから、話しはわから」
熊手を動かしながら、ひとりの男が、仲間たちへ言っていた。
「六波羅様っていうのは、大弐清盛様のことだろう。おれは、むかしあの人が、平太と呼ばれていた時分を、よく知ってるんだ。ウソらもんか、ほんとさ。スガ目の伊勢殿といわれていた家の貧乏息子で、よく、ボロ直垂（ひたたれ） を着ちゃあ、塩小路（しおこおじ） のクサ市だの、榎下（えのきした） のお賽日（さいじつ） などに、うろついていたもんだ。──だからよ、泥棒仲間じゃねえが、おれたちクサ市の者は、あの人を見ると、あいさつをしたもんだぜ、酒瓶（さかがめ） でもおいてある時にゃ ── どうです一杯、なんていってね」
「へえ。そういう時代があったのかな。六波羅様にも」
「だから、ああ見えても、あの人は、おれたちの仲間みたいなものさ」
「飲んだかい、クサ市の酒などを」
「う。まあ、飲みもしねえがね。・・・・そういったような仲なんだよ。だから、話しは、わかってらあな」
「あ、来たぞ、来たぞ」
「何が」
「大弐様と六波羅勢の行列がよ」
「これやあ、いけねえ」
彼らはたちまち、声も姿も、ひそめてしまった。── が、さいも広い宮苑も、その半日で、あらまし清掃され、すでに、合戦以来、放置されていた源氏の死骸（しがい） も、どこかへ、きれいに運ばれていた。
清盛は、一族と軍勢を連れて、式部省のわきの殷富門（いんぶもん） から入って行った。そして内裏（だいり） に入る前に、まず、応天門を開かせ、朝堂院へのぼった。
朝堂は、諸官衙（しょかんが） 八省の議事堂であり、百官の侍庁（じちよう） する所であり、また大礼の中台（ちゆだい） である。
ここは、ここだけでも、二十五門の扉（と） じまりがあるので、乱れてもいないし、荒されもしていない。
「よし」
清盛は、朝堂院の無事を見てから、建礼門（けんれいもん） を通り、内裏の諸殿を検（あらた） め、さいごに、清涼殿（せいりょうでん） に立って、殿上人（でんじょうびと） の 「簡（かん） 」 を収めた。
「簡」 というのは、長さ五尺、幅八寸ぐらいな板で、殿上人の簡、あるいは仙籍（せんせき） の簡、ともいう。
つまり上卿以下百官の、職名簿とおもえば間違いない。だから、昇殿を止められたり、官職を褫奪（ちだつ） されることを ── 「殿上ノ御簡（ギヨカン） ヲ削（ケズ） ル」 ── というのである。
清盛が、これを収めたということは、彼が、その生殺与奪（せいさつよだつ） の権威を握ったということになる。史書によれば、その時彼は、か呵々（かか） と笑って、こう言ったそうである。
「きのうくれて、きょう取る── 早いものだなあ」