～ ～ 『 寅 の 読 書 室 Parｔ Ⅱ-Ⅱ 』 ～ ～
── 新 ・ 平 家 物 語 (三) ──
六 波 羅 行 幸 の 巻
2013/04/16 (火)
餓
（
が
）
鬼
（
き
）
国
（
こく
）
管
（
かん
）
弦
（
げん
）
楽
（
がく
）
(三)
「今日は、大内の
煤払
（
すすはら
）
いぞ。合戦ではない。煤払いに
内裏
（
だいり
）
へ参るのである」
清盛は、早朝に、伊東五景綱から、諸士へ
布令
（
ふれ
）
させた。
二十六日の開戦以来、その朝、二十九日まで、わずか四日間に、内裏のすがたは、いや天下の人心までが、一変していた。
清盛は初めて、五条橋を越えた。一度破却された大橋も、修理されていたし、重盛の報告のように、ちまたの商戸も、往来の男女も、平和に返って、彼の行列を見るため、むらがっていた。
「おれを見よ。
六波羅
（
ろくはら
）
風
（
ふう
）
はこうぞ」
とばかり、清盛はこの日、ことに華やかな
甲冑
（
かっちゅう
）
をつけ、馬のたて髪まで、飾っていた。── 意識的に、彼は、今日の行列を、最大限にまで美々しく、また厳粛にして、
大路
（
おおじ
）
を
練
（
ね
）
らせた。彼の息子や弟たちを始め、老職、近衆、弓ざむらいの隊、
下部
（
しもべ
）
の
雑色
（
ぞうしき
）
、
童子
（
どうじ
）
の群れにいたるまで、祭礼のように、晴れ着を用いさせて出た。
「大弐どのが、来る」
「六波羅衆がたくさん来る」
と、伝え聞いて、前の夜まで、大内裏に巣食っていた無数の浮浪者や群盗どもは、
陽
（
ひ
）
を見た
蜘蛛
（
くも
）
の子みたいに、宮苑の森や、御所のここかしこから逃げ散った。
ところが、夜明け前に、各所に、
辻立
（
つじだ
）
ち
(非常線)
が
布
（
し
）
かれていたので、それらの
有象
（
うぞう
）
無象
（
むぞう
）
は、ひとり残らず、網にかかってしまった。だが、清盛の内示があったことなので、彼らは
牢獄
（
ろうごく
）
へ放り込まれる代わりに、また、もとの宮城の門へ、続々、送り返されていた。
じっさい、そのころの、いや平安朝の一時代を通じて、と言ってもよい。洛中洛外にわたる無職無住の飢えたる民は、どれほどな数か分からないほど、たくさんいた。
一見、貴族文化社会は、絢爛優美である。
匂
（
にお
）
やかに華やかに、人はみな
常春
（
とこはる
）
の国に、恋いを歌い、花を
賞
（
め
）
で、月に酔い、人の飢えや不平などは、探しても探し出せない地上みたいに思える。
けれど、ほんとは、その恵みに会っている人間の数よりは、はるかに大きな数の人間が、
羅生門
（
らしょうもん
）
の楼上だの、東山の古寺や塔の下だの、また沼のような貧しい板小屋や、穴ぐらなどに、
土蜘蛛
（
つちぐも
）
みたいに、うようよ、病んだり、飢えたり、
懶惰
（
らんだ
）
に慣れたりして、人間の自覚もなく、ただ生きうごめいても、いたのである。
浮浪者と、群盗という名が、それを代表していた。けれど、どっちが浮浪者で、どっちが群盗なのか、色分けもつかない生態を持ち合っていたし、また、この中には、心だてによい正直者でも、巷の生存競争に負けて、家を奪われたり、かせぎ人に死なれたりして、自然、どん底に落ちて来た良民や地方民なども、半分以上は、
交
（
ま
）
じっていた。
著：吉川 英治 発行所：株式会社講談社 ヨリ
Next
