〜 〜 『 寅 の 読 書 室 Part U-U 』 〜 〜
── 新 ・ 平 家 物 語 (二) ──
六 波 羅 行 幸 の 巻
2013/04/15 (月)
桜
(
さくら
)
と
橘
(
たちばな
)
(二)
かなたの重盛は、その時、ほっとひと息入れて、
椋
(
むく
)
の木のそばに、弓を立てて休んでいた。
「今っ」
と見て、義平は、馬の尾を風に流して、
跳
(
と
)
んで来た。
「もの申さんっ ──」
と、呼びかけた。振り向いた重盛の眼と、燃え立つかれの眼が、はたと会った。
「これは、鎌倉の悪源太義平です。左馬頭義朝が嫡子。君は平家のたれの子か、名乗り給え」
すると、重盛も、ぱっと、
雪泥
(
ゆきどろ
)
を、
馬蹄
(
ばてい
)
に
蹴返
(
けかえ
)
して、向い直った。
「おお悪源太とは
和殿
(
わどの
)
か。大弐清盛の子、
左衛
(
さえ
)
門佐
(
もんのすけ
)
重盛
(
しげもり
)
は、おれぞ」
紫宸殿の名とともに 「左近の桜」 と 「右近の
橘
(
たくばな
)
」 は、世に有名だ。紫宸殿は南殿ともいって、皇居の南の正殿である。九間四方、
勾欄
(
こうらん
)
をめぐらし、内に
身舎
(
もや
)
があり、中央に、
宸座
(
しんざ
)
の
帳
(
とばり
)
を立て、大極殿とともに、大礼の儀式が行われる所。
「
聖賢
(
せいけん
)
ノ
障子
(
そうじ
)
」 また 「紫宸殿」 の
額
(
がく
)
のかかっている
額
(
がく
)
ノ
間
(
ま
)
もある。
額ノ間の前に、十八段の
階
(
きざはし
)
があり、下の左右に、左近の桜と、右近の橘が、植えられてある。
南庭
(
なんてい
)
は、
白砂
(
はくさ
)
小石を敷き詰めてあるので、植樹のある辺りを
玉敷
(
たましき
)
ともいう。
総じて、この大庭は、庭とはいえ広大な地域であった。その東口と西口には、月華門と日華門が
対
(
むか
)
いあい、例の椋の大木も、この内にあった。
悪源太義平と、平ノ重盛とは、この大庭を、縦横に
馳駆
(
ちく
)
しながら戦った。
一騎と一騎。
人
交
(
ま
)
ぜもせぬ決戦である。
義平は十九、重盛は二十二歳。一は源氏の
御曹司
(
おんぞうし
)
、一は平家の
公達
(
きんだち
)
。そしてどっちも、そのときの源平両代表の嫡男であった。
おそらく、重盛は、すぐ
箙
(
えびら
)
の
切斑
(
きりふ
)
の矢を抜いて、弓につがえ、
「うけよ、悪源太」
と、第一
矢
(
し
)
を、切って放ったことだろう。
義平は、初めから、弓を持たなかった。
射向
(
いむ
)
けの
袖
(
そで
)
を、
楯
(
たて
)
にかざして、
「
一期
(
いちご
)
の
見参
(
けんざん
)
を、矢にて
応
(
こた
)
え給うか。
卑
(
ひきょう
)
怯ぞ、
打物
(
うちもの
)
取って、向かわれよ」
と、
遮二
(
しゃに
)
無二
(
むに
)
、かれの手もとへ、近づこうとした。
そのまに、重盛はまた、二の矢を放った。そして
箙
(
えびら
)
の三の矢へすぐ手をかけたが、
尾
(
つ
)
けまわす義平の
駒
(
こま
)
の
迅
(
はや
)
さに、矢を
番
(
つが
)
えているひまがない。
かれの
栗毛
(
くりげ
)
は、突然、椋の木から月華門の前を斜めに走った。すると義平の
黒
(
くろ
)
鹿毛
(
かげ
)
は、先回りして、かれの横へ、当てて来た。
「やよ、六波羅の
公達
(
きんだち
)
。名ほどもなく、うしろを見するか」
「なんの、鎌倉の
悪童
(
あくどう
)
づれに」
と、重盛は答えた。とたんに
弦
(
つる
)
鳴
(
な
)
りを発して、重盛は、相手が矢に
面
(
おもて
)
を伏せたひまを計って太刀を抜いた。
馬上同士の接戦となった。
白刃
(
はくじん
)
と白刃が
斬
(
き
)
り結ぶかに見えた。しかし事実は、よほど相互の距離と
姿勢
(
しせい
)
が、合致しないと、太刀打ちにならない。鞍と鞍が、ぶつかりあうほど、接しても、その条件にはまらなけらば、一方は、
咄嗟
(
とっさ
)
に、馬を
交
(
か
)
わしてしまう。
こうして、馬上同士の一騎討ちは、半ば以上、馬術の
練磨
(
れんま
)
が大きくものをいうことになる、従って、しのぎをけずり、火花を散らす程な斬りあいはあり得ない。
閃々
(
せんせん
)
、多くは、
空
(
くう
)
を切って、駆け
交
(
ちが
)
い、駒を
回
(
かえ
)
しては、
相
(
あい
)
博
(
う
)
つのだった。
それにしても、
生命
(
いのち
)
を
賭
(
と
)
して、人間と人間とが、全霊全力を燃焼しあう “勝負” であることに変わりはない。
頭
(
かしら
)
から足の先まで、身に、家重代の
宝甲
(
ほうこう
)
と
絢爛
(
けんらん
)
の美を
鎧
(
よろ
)
い、
肌
(
はだ
)
には
伽羅
(
きゃら
)
を
焚
(
た
)
き秘め、
草摺
(
くさずり
)
に、平安朝特有な色糸をおどし、
小札
(
こざね
)
、
裾
(
そで
)
金具
(
かなぐ
)
の小さな物にも、名匠」「名工が、心を込めたタガネの彫りや金銀の
鍍金
(
ときん
)
をちりばねて、その “勝負” は果たされるのであった。
いや、すがた、装いだけでなく、心も、
「恥こそ、かくな」
「名をこそ、惜しめ」と、そのころの道義を、武者の価値基準において、無道な
埒外
(
らちがい
)
では戦うまじとそていた。乱軍の雑兵戦では、この制約も行われなかったであろうが、敵味方を代表する名ある者の一騎打ちでは、少なくともその鉄則は守られた。
著:吉川 英治 発行所:株式会社講談社 ヨリ
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