その朝、主上の御座所は、にわかに、東三条第（ひがしさんじょうてい） の方へ、行幸を布令（ふれ） だされた。
仮内裏（かりだいり） の高松殿（でん） は、刻々に、狭隘（きょうあい） になってくるし、地の利も悪し ── と評議で決まった結果、お移りの渡御を仰いだものである。
天皇後白河には、御引直衣（おんひきのうし） のお姿で、腰輿（ようよ） にめされ、神璽（しんじ） 、宝剣も、輿（こし） のうちへ、お持ちになった。
おん供の人びとには ──
関白忠通、内府実能、左衛門督（かみ） 基実、右衛門督公能（きみよし） 、頭（とうの） 中将公親、左中将光忠、蔵人（くろうどの） 右少弁資長、右少将実定、少納言入道信西（しんぜい） 、春宮学士（とうぐうのがくし） 俊憲（としのり） 、治部大輔雅頼、大外記（だいげき） 師業（もろなり） などを、はじめとして、歴々の公卿朝臣だけでも、おびただしい列をなした。
武臣では、義朝、清盛の二家が、なんといっても主力であった。次いでは、兵庫頭頼政（よりまさ） など、故法皇が遺書に指名しておかれたという十一将と、その縁に従う諸卿やら諸国の武者は、この都が、初めて洛内に持ったほどな数である。
東三条の第（てい） は、皇居であり、また三軍の陣営だった。
兵の配置、諸門の守り、また兵糧のととのえなどが終わったころ、十一日の日も、またたくまに、暮れかけていた。
大将義朝は、ひとり内殿の階下まで、呼ばれた。殿上でも軍議があったが、埒（らち） はあかない。そこで、少納言信西を通じて、彼の意見を、問うことになったのである。
義朝は、折（おり） 烏帽子（えぼし） に、赤地にしきの直垂（ひたたれ） 、上に、ゆうべ父為義から贈られた、源太（げんた） 産衣（うぶぎ） の鎧を着ていた。
階（きざはし） に向かい、畏（かしこ） まって、彼は言う。
「自分のおそれているのは、新院方たる正面の敵勢よりも、奈良、吉野、十津河（とつかわ） などの法師軍が、頼長公の誘いに応じて、数千人、宇治へ向かって動いているという情報のあることです。── これは藤氏（とうし） の長者と、春日神社との、深い関係からみても、ありうることで、宇治の入道も頼長公も、その後詰（うしろまき） を、大きな恃（たの） みとして、作戦しておられることは、疑いありません」
「なるほど」
信西は、玉座から、一段下の、大床に座っていたが、こううなずいて、御簾（ぎょれん） のうちの御気色（みけしき） を仰いだ。いならぶ諸卿も、義朝の言に、ひとしく、傾聴している面（おも） もちであった。