（叡山（えいざん） の大衆を前において、日吉（ひえ） 山王（さんのう） の神輿に矢を立てた男がある ──）
これはたしかに世紀的な事件であった、一個の人間の行為で、また市井（しせい） にあった一事件に過ぎないが、これほど、大きく、世上を揺すぶった問題もない。
言い換えれば、清盛の一矢は、世人の蒙（もう） をも、射ていたのである。
ときには、天子すら、地に降（くだ） って、拝をなすものへ ── という、神輿に対する絶対視を、醒（さ） まされて、
（やりも、やったり！）
と、人びとは、舌を巻いて、このことを、あらしのように、うわさしあった。
（やったのは、スガ目の刑部卿（ぎょうぶきょう） どののせがれ、安芸守清盛どのということだ。えらいことをなされたものじゃ）
その無法無謀にあきれながら、実は、心ひそかに、愉快に思っているふうが、たれの口ぶりにも、おおい得ない。
沈黙を守ってはいるが、こんどばかりは、あの武者ぎらいの、公卿たちからして、清盛を、そう悪くはいわなかった。
おかしいのは、叡山（えいざん） 以外の、園城寺（おんじょうじ） 派だの、南都の興福寺（こうふくじ） だの、同類の法師仲間でさえ、
“神輿（みこし） 振（ぶ） りとや、振り損ね、傾（かし） ぎ神輿のつまづき舞ひ、舞ひ舞ひしてこそ退（の） いたりけれ ──”
と、謡（うた） いはやしているともいう。
すべて叡山への反感でないものはない。
（叡山は、大挙して、ふたたび入洛（じゅらく） するだろうか。安芸守どのの御処置は、どうつけられるか？）
世人の注意はやがてその一点にそそがれた。
鳥羽院では、毎日のように、このための評議が行われ、叡山側の抗議も、もちろん、一再ではない。
激越な文辞をもって、新たな要求が、院司を経て、奉聞されていた。
法皇も、この事件には、お心を寒うされたにちがいない。しかし、清盛をお憎しみになるような、み気色はなかった。よ、いって、
（よく、いたした）
とも、仰っしゃりははしない。複雑な御胸中なのであろう。
諸卿の集議の席では、いつも、濃いおん眉（まゆ） を重げにひそめられ、熱心に諸官のいうことを、聴きとっておいでになった。
列座の顔ぶれは、
摂政関白忠通、左大臣頼長、右大臣徳大寺実行、内大臣久我雅定、少納言藤原信西（しんぜい） 入道、院司権大納言為房、権中納言家成、そのほか、参議にいたるまで、重職の朝臣で、見えない顔はない。
この中で、ひとり忠通の関白は、数年動いていないが、左右大臣、内府などの官職は、つねに更迭されて、目まぐるしいほど、変わっていた。
朝令で、改組されたと思うと、また、院宣によって、就官したり、解職されたろしている。
けれど、今は、先帝の崇徳は退位されて新院に退かれ、今上（きんじょう） はまだ御幼少なので、朝廷はあり、摂政もいるが、実際の政権は、法皇御一人にあったといってよい。