ただ単に、 “仙洞（せんとう） ” とも、正しくは “院の御所” とも呼ばれていた。──三条東の広い一地域、鳥羽上皇のお住居をである。
本来、上皇とは皇位を退かれたお方を言うのであるから、院は、御隠居所（ごいんきょじょ） であるはずだが、白河の御代から、院政（いんせい） というものが始まって、ここにも朝廷と同じ組織が置かれ、当代ではその政庁化を、一そう、明らかにしていた。
つまり、狭い日本の都に、二つの政府があったわけである。
けれど、春三月、都じゅうの柳が芽を吹いて、土の匂（にお） いまでが革（あらた） まると、ここが政治の中核（ちゅうかく） とは思えぬような華やぎだった。宴楽の府、流行の府、恋の府 ── といっいぇも、過言ではない。
院の百官は、季節に浮かされて、政務はとみに、なげうたれ、もっとも、春に限ったことではなく、夏も秋も、冬もだが、今ごろは特にいけないらしい。春なれや──と、何は措（お） いても、歌の一つも詠（よ） み出（い） でないことには、大宮人（おおみやびと） といわれる知識人の恥みたいな風潮なのだ。
夜来（やらい） の雨に、陽は、加茂の小石小石の水蔭（みずかげ） から、東山のいただきまで、いちどに春を盈（み） ちみなぎらした。いま、さくら御門の枝垂（しだ） れ桜を擦（す） って、大路の一端へ、さんらんと、揺れ出て行く御幸（ごこう） の御車にも、陽炎（かげろう） が立っていた。
供奉（ぐぶ） 、随身（ずいしん） の騎者は、おびただしい。なんとも長い列である。御車を引く牛の、のろい歩調に、すべての足並みがつれて行く。
「上皇さまは、お出まし好きでいらっしゃる」
これは街の定評だった。
「五月も近いので、加茂の下見（したみ） に行（い） らっしゃるのであろう。諸国の馬が、たくさんに、上（のぼ） ったからの」
まだら牛が引く御車の廉（れん） は、わざと高々と巻かれてあった。おん年三十六、七、色浅黒く、頬（ほお） 肉のうすい、かなつぼ眼（まなこ） の貴人が、むっつり、唇（くち） を結んで、内座（ないざ） いっぱいにすわっておられた。
鳥羽上皇である。
街の男女は、上皇をたびたびお見上げしていたが、上皇には、通るたびに、街が、物珍（ものめずら） にお見えらしい。眸（め） だけが、ひんぱんに、左右へ動いた。時には、何かへお眼をちめて、ホホ笑まれたりされるのだった。── と知ると、道ばたの庶民（しょみん） も、上皇の視線の先をさぐって、一しょに笑い合った。──そういう親しみを、不敬とよんで、庶民に土下座（どげざ） を強（し） いたのは、もっと後世の風習である。武将が政権を握ってからのことだ。
武門の威光とか警戒などを、かりにも、ゆるがせに出来ない様な世相人臣を、みずからつくりあげたときに、必然興った制度だった。── 当時、朝廷と院政との、二元政治の変則を見たほど、世はすでに、紊（みだ） れの端緒（たんちょ） をを見せていたが、まだ巷には、こんなある日の春風も流れてはいたのである。