夜の内は互（たがひ） いに恋に関をすゑ、明（あ） けの日は相坂（あふさか） 山より大津（おほつうま） 馬を借りて、三宝荒神（さんぽうくわうじん） に、男女のひとつに乗るを、脇から見てはをかしけれども、身の草臥（くたび） れ、あるひは思ひ入れあれば、人の見しも世間もわきまへなし。おせんを中に乗せて、樽屋、久七、両脇に乗りながら、久七、おせんが足の指先をにぎれば、樽屋は、脇腹に手をさし、忍び忍びたはぶれ、その心のほどをかし。
いづれも御参宮（ごさんぐう） の心ざしにあらねば、内宮（ないくう） 、二見（ふたみ） へも掛けず、外宮（げくう） ばかりへ、ちよつと参りて、印（しるし） ばかりに、お祓串（はらひぐし） 、若和布（わかめ） を調（ととの） へ、道中両方白眼（にら） みあひて、何の子細もなく、京まで下向（げかう） して、久七が才覚（さいかく） の宿に着けば、樽屋は、取替へし物ども、目の子（こ） 算用（さんよう） にして、 「この程（ほど） は何分御厄介になりまして」 と一礼いうて別れぬ。久七、今夜は我が物にして、それぞれの土産物（みやげもの） を見出して買うてやりける。
日の暮るるも待ちひさしく、烏丸（からすまる） のほとりへ、近（ちか） しき人ありて見舞ひしうちに、嚊（かか） はおせんを連れて、清水（きよみづ） 様へ参るの由、取急ぎ宿を出て行きしが、祗園（ぎおん） 町の仕出（しだ） し弁当屋（べんたうや） の釣簾（すだれ） に付紙（つけがみ） 、目印（めじるし） に錐（きり） と鋸（のこぎり） を書き置きしが、この内へおせんが入るかと見えしが、中（ちゆう） 二階に上（あが） れば、樽屋出合ひ、末々約束の盃（さかづき） 事して、その後、嚊（かか） は箱階子（はしご） 下（お） りて、 「ここはさて ここはさて水がよい」 とて、煎じ茶はてしもなく呑みにける。これを契（ちぎり） りのはじめにして、樽屋は、昼舟（ひるぶね） に大坂に下りぬ。
嚊、おせんは宿に帰りて、俄（にはか） に、 「今から下（くだ） る」 といへば、 「是非（ぜひ） 二三日は都見物」 と、久七とどめけれども、 「いや いや、奥様に、男ぐるひなどしたと思はれましてはいかが」 と出て行く。 「風呂敷包（づつみ） は、大儀（たいぎ） ながら久七殿頼む」 といへば、 「肩が痛む」 とて持たず。大仏（だいぶつ） ・稲荷（いなり） の前・藤の森に休みし茶の銭も、めいめい払ひにして下りける。