信西の子息闕官の事

～～『寅の読書室　 Parｔ Ⅰ-Ⅳ』～～

平治物語 (上)

2012/08/13 (月)　信西の子息闕官の事

少納言（せうなごん）入道（にふだう）信西（しんぜい）子息（しそく）五人、闕官（けつくわん）せらる。嫡子（ちやくし）新宰相（しんさいしやう）俊憲（としのり）・次男（じなん）播磨中将（はりまのちゆうじやう）成憲（しげのり）・権右中弁（ごんうちゆうべん）貞憲（さだのり）・美濃少将（みののせうしやう）脩憲（ながのり）・信濃守（しなののかみ）是憲（これのり）なり。上卿（しやうけい）は花山院（くわざんのいん）大納言（だいなごん）忠雅（ただまさ）、識事（しきじ）は蔵人右少弁（くらんどうせうべん）成頼（なりより）とぞ聞（きこ）えし。
また、京中に聞えけるは、「衛門督（えもんのかみ）、左馬頭（さまのかみ）を語らひて、院（いん）の御所（ごしよ）三条殿（さんでうどの）を夜討（よう）ちにして、火を懸（か）けたるあひだ、院（いん）・内（ない）も煙（けぶり）の中を出（い）でさせたまはず」とも申す。また、「大内（おほうち）へ御幸（ごかう）、行幸（ぎやうがう）はなりぬ」とも聞えけり。

少納言信西入道の子息五人は、闕官となった。子息五人とは、嫡子新宰相俊憲・次男播磨中将成憲・権右中弁貞憲・美濃少将脩憲・信濃守是憲の身の上のことである。上卿は花山院大納言忠雅、職事は蔵人右少弁成頼とのことであった。
また京中の評判では、「衛門督が左馬頭を仲間に誘って、院の御所三条殿を夜討ちにして火をかけたので、院も天皇も煙の中を抜け出すことが出来なかった」とのことであった。また、大内への御幸は既に終わったとも噂された。

さるほどに、大殿（おほとの）、関白（くわんぱく）殿、大内へ馳（は）せ参（まゐ）らせたまふ。大殿とは法性寺殿（ほつしやうじどの）、関白とは中殿（なかのとの）の御事なり。太政大臣（だじやうだいじん）師賢（もろかた）、大宮（おほみや）の左大臣（さだいじん）伊通（これみち）以下（いげ）、公卿（くぎやう）殿上人（てんじやうびと）、北面（ほくめん）の輩（ともがら）に至（いた）るまで、我先（われさき）にと馳（はせ）せ参（まい）る。馬（むま）・車（くるま）の馳（は）せ違（ちが）う音（おと）、天（てん）を響（ひび）かし、地を動かす。万人（ばんにん）あはてたる様（さま）なり。
播磨中将成憲は、清盛（きよもり）の婿（むこ）なりければ、十日の夜、六波羅（ろくはら）へ逃（に）げ込（こ）みたりけるを、大内より頻（しき）りに召（め）されければ、力（ちから）及（およ）ばず、六波羅より出（い）でにけり。播磨中将、検非違使（けびいし）の手へ渡され、「清盛だにあらば、かくはよも出（い）ださじ。この人々の熊野（くまの）参詣（さんけい）にこそ成憲が不運（ふうん）なれ」とぞ思ひける。
博士判官（はかせはんぐわん）坂上（さかのうえの）兼成（かねしげ）、播磨中将を六条河原（ろくでうがはら）にて請（う）け取りて、大内へ参（まい）りたりければ、越後（えちごの）中将を以って子細（しさい）を尋（たづ）ねありて、即ち成親に預（あず）けらる。新宰相俊憲は、出家すると聞（きこ）ゆ。美濃少将脩憲は、宗判官（そうはんぐわん）信澄（のぶずみ）を憑（たの）みて出で来たりけるを、別当（べつたう）にかくと告げければ、即（すなは）ち信澄預（あづ）かられけり。信濃守是憲、髻（もとどり）切（き）りて、検非違使教盛（のりもり）を憑（たの）みて出（い）でたりけるを、これも別当（べつたう）に申し請（う）けて、預かりけり。

さて、大殿と関白殿が大内へ急いで参内なさった。大殿とは法性寺殿、関白殿とは中殿の御事である。太政大臣師賢、大宮の左大臣伊通以下、公卿・殿上人、北面の輩に至るまで、先を争って参内した。馬や牛車の往き来する音は天に響き渡り、地を動かす勢いがあった。人々はみなあわてふためいている様子であった。
播磨中将成憲は清盛の婿だったので、十日の夜、六波羅に逃げ込んだが、大内からしきりに呼び出され、やむなく六波羅を出た。そして、播磨中将は検非違使の許に引き渡されたが、「清盛さえ都にいたら、こんなにあっさり六波羅を出されることはなかったろう。この人々が熊野参詣に出かけられたのは、成憲にとっては不運だった」と思ったことである。
博士判官坂上兼成は播磨中将を六条河原で受け取って、大内へ連行した。そこで越後中将が播磨中将にこの間の事情を尋問、その後直ちに播磨中将は成親に預けられた。新宰相俊憲は出家したとのことである。美濃少将脩憲は宗判官信澄を頼って出頭してきたので、別当に報告、そこで信澄が預かることになった。信濃守是憲は髻を切って、検非違使教盛を頼って出頭してきたが、これも別当に願い出て預かることになった。

『将門記・陸奥話記・保元物語・平治物語』　発行所：小学館　　ヨリ