人、この由を聞きて申しけるは、 「昔、大日下（おほくさか） の王子（わうず） の御子、眉輪（まゆわ） の王子は、七歳にして、親の敵（かたき） の伯父（をぢ） 安康（あんかう） 天皇を討ちたまひけるなり。厨川（くりやがは）次郎 貞任（さだたう） が子息千世（ちよ） 童子は、十二歳にて、父と一所（いつしよ） にて討死（うちじに） しけるとぞ承る。頼朝は、今年十三歳になるぞかし。父と一所にて討死をこそせざらめ。年（とし） 高く、齢（よはひ） 傾（かたぶ） きぬる朽尼（くちあま） に付（つ） きて、命を乞（こ） ひ、助からんと言ふは、無下（むげ） に言ふに効（かひ） なき心かな」 と言ひければ、或（あ） る人申しけるは、 「こ儀、然（しか） るべからず。越王（ゑつわう） 勾践（こうせん） と呉王（ごわう） 夫差（ふさ） と、会稽山（くわいけいざんさ） を中に隔（へだ） てて合戦（かつせん） しけるに、越王、軍（いくさ） に打ち負けて、敵（かたき） 呉王夫差に捕（と） らはる。土の牢（らう） に籠（こ） めて、失（うしな） はんとしけるに、呉王夫差、大事の病（やまひ） 、石淋（せきりん） といふことに悩（なや） めり。 『いかにしてか病人の生死（しやうじ） を知るべき』 と言ひければ、越王、この由を聞き、 『病人の死生（ししやう） を知るは易（やす） きこと』 と言ふ。 『いかにして知るぞ』 と問へば、 『尿（いばり） を飲みて知る』 と言うふ。 『尿（なんぢ） 、飲みてみんや』 と言えへば、 『易（やす） きことなり』 とて、呉王夫差が尿を三度（さんど） 飲む。 『いかん』 と言へば、 『今度は死すべからず』 と答ふ。やがて病（やまひ） 癒（い） えければ、 『これ、我が為に恩（おん） ある人なり』 とて助けらる。故郷（こきやう） へ帰りける時、途（みち） にて蛙（かはづ） の跳（をど） りければ、馬より下（お） りて通る。人、 『いかに』 と問へば、 『勇（いさ） める者を賞（しやう） ぜんためなり』 と答ふ。 『かかる賢人（けんじん） あるなり』 とて、当国他国より、大勢（おほぜい） 来たりて付きければ、遂（つひ） に、呉王夫差を殺しぬ。会稽（くわいけい） の恥（はぢ） を雪（すす） ぐとは、かようのことをこそ申せ。あるが中に、頼朝、命を生きんと言ふは、成人して後、親（おや） の敵（かたき） なれば、平家を亡（ほろ） ぼさんとや思ひなりて、申し候ふらん。恐（をそ） ろし恐（をそ） ろし」 とぞ申し合ひける。