常葉註進並びに信西子息遠流に処せらるる事 (二)

～～『寅の読書室　 Parｔ Ⅰ-Ⅳ』～～

平治物語 (中)

2012/09/03 (月)　常葉註進並びに信西子息遠流に処せらるる事 (二)

少納言（せうなごん）入道（にふだう）信西（しんぜい）が子供、僧俗（そうぞく）十二人、遠流（をんる）に処（しよ）せられけり。「君のために命を捨てたりし忠臣（ちゆうしん）の子供なれば、信頼（のぶより）・義朝（よしとも）に流されたりとも、朝敵（てうてき）亡（ほろ）びなば、召（め）し遷（かへ）されて、抽賞（ちうしやう）こそあるべきに、結句（けつく）、流罪（るざい）の科（とが）、すべて心得がたし。この人々思（おぼ）召（め）し仕（つか）はれば、信頼卿（のぶよりきやう）同心の振舞（ふるま）ひ、天聴（てんちやう）にや達（たつ）せんずらんと恐怖（きようふ）して、新大納言（しんだいなごん）経宗（つねむね）、別当惟方（べつたうこれかた）が申し勧（すす）めたるを、天下（てんが）の擾乱（ぜうらん）に紛（まぎ）れて、君（きみ）も臣（しん）も思（おぼ）し召（め）し誤（あやま）りてけり」とぞ申しあへりける。

少納言入道信西の子供、僧續十二人は遠流の処罰を受けた。「主君のために命を捨てた忠臣の子供なのだから、信頼や義朝に流罪されても、これら朝敵が滅びた時は、都に呼び戻され、格別の賞があって当然なのに、結局、流罪にされるなど、すべて納得しがたい。この人々を召し使えば、信頼卿に同心の振舞も、天皇のお耳に入らないだろうと考えて、新大納言経宗と別当惟方が勧めてしたことなのに、天下の騒動に紛れて、君も臣下の者も誤解している」と評判しあった。

この人々は、内外（ないげ）の智（ち）、人に勝（すぐ）れ、和漢の才（さい）、身に余（あま）りたりしかば、配所（はいしよ）へ赴（おもむ）くその日までも、ここかしこの宿所に寄りあひて、詩を作り、歌を詠（よ）みて、互ひに名残（なごり）をぞ惜（を）しみける。既に国々へ分かるる時も、消息（せうそく）に思ふ心を述べて、行くをぞ送りける。西海（さいかいく）に赴く人は皆（みなく）、八重（やへ）の潮路（しほぢ）を分け行き、東国へ下（くだ）る輩（ともがら）は、万里（ばんり）の山川（さんせん）を隔（へだ）てたり。関（せき）を越え、宿（やど）りは変はれども、さらに慰（なぐさ）まず。日を重（かさ）ね、月を送れども、涙は尽きせざりけり。

この信西の子供等は、内典が外典の知識は人より勝れており、和歌漢詩の才能も大変素晴らしかったので、配所へ出かけるその日まで、あちこちの宿所に寄り合っては、詩を作ったり、和歌を詠んだりして、お互い名残を惜しんだ。いよいよ諸国に分かれて赴く時も、手紙に相手のことを思いやる心を書いて、その出発を見送った。西海に赴く人は皆、海上はるか八重の潮路分けて進み、東国に赴く人もまた、遥か遠く山川を隔てることになった。関を越え、宿も日々変るものの、いっこうに心安まらない。日月たっても、涙は常に流れてやまないことだった。

中にも、播磨中将（はりまのちゆうじやう）成憲（しげのり）の、老いたる母、幼（いとけ）なき子を振り捨てて、遼遠（れうゑん）たる境（さかひ）に趣きける心の中（うち）、言ふはかりなし。せめて都の名残（なごり）惜（を）しさに、所々（ところどころ）に休（やす）らひて、行きも遣（や）りたまはず。粟田口（あはたぐち）に馬を留（とど）めて、

『陸奥（みちのく）の　草の青葉（あおば）に　駒（こま）止めて　　なほ故郷（ふるさと）を　返（かへ）り見るかな』

なかでも、播磨中将成憲が、老いた母や幼い子を残して、遥か遠くの国に赴くその心中、どんなだったであろうか。せめての都の名残を惜しんで、あちこちでひと休みして、なかなか出発しようとなさらない。粟田口で馬を留めて、

『陸奥の草の青葉を賞でて馬をやすめ、かなわぬながら都の方をかえりみることだろうよ』

『将門記・陸奥話記・保元物語・平治物語』　発行所：小学館　　ヨリ