新院御経沈めの事付けたり崩御の事 (四)

～～『寅の読書室　 Parｔ Ⅰ-Ⅱ』～～

保元物語 (下)

2012/06/17 (日)　新院御経沈めの事付けたり崩御の事 (四)

今生（こんじやう）はし損（そん）じつ、後生（ごしやう）菩提（ぼだい）の御為（ため）にとて、御指の先より血をあやし、三年が間、五部の大乗経（だいじようきやう）を御自筆に遊ばさりたりけるを、「かかる遠島に置き奉る事いたはしければ、鳥羽（とば）・八幡（やはた）辺にも納め奉るべき」由、御室（おむろ）の御所へ申させたまひける。そも御書に云はく、

吾故宮（こくう）を離れ、思ひを他郷（たきやう）の雲路（うんろ）に送る。
昔槐門（くわいもん）宗廟（そうべう）の窓とし、玉躰（ぎよくたい）遊宴（いうえん）の意（こころ）を休め、
今離宮（りきゆう）懐土（くわいど）の波を摧（くだ）きて、江南（かうなん）哀傷（あいしやう）の声を加ふ。
然（しか）るに、嵐（あらし）松の梢を払ひて、独苑（どくえん）に暁月（げうげつ）を見、
雨桐（きり）の葉を瀝（うるほ）して、廃帝（はいたい）に夕露（せきろ）を悲しむ。
適（たまたま）旅州（りよしう）の白日（はくじつ）に伴ひて、悲泣（ひきふ）の愁（うれ）へを銷（け）す。
争（いか）でか旧京に帰て、再び白玉（はくぎよく）の聖軌（せいき）を作（な）さん。
月西山（せいざん）の傾きて、都城（としやう）雲上（うんじやう）夜景（やけい）の詠、思ひ出（い）ださる。
日（ひ）辰角（しんかく）に出でて、雲客（うんかく）興（きよう）甚し。
早く烟蓬屋哀啼（えんほうをくあいてい）の究衰（くすい）を忘れ、速やかに三（さん）菩提（ぼだい）の月を翫（もてあそ）ぶ。
　浜（はま）千鳥（ちどり）　跡は都に通へども　　身は松山に　音（ね）をのみぞ鳴く

御室（おむろ）の法親王（ほつしんわう）、これを見進（まゐ）らせたまひて、御涙を流させたまひ、関白殿と様々（やうやう）に執（と）り申させたまひしかども、少納言（せうなごん）入道（にふだう）信西（しんぜい）、「御身は配所に留（とど）まらせたまひ、御手跡（しゆせき）ばかり都へ帰り入らせたまはん事、いまいましく思（おぼ）え候ふ。その上、いかなる御願（ごぐわん）にてや候ふらん、おぼつかなし」と申しければ、主上（しゆしやう）、「実（げ）にも」とや思（おぼ）し召（め）されけん、御免（ゆる）されなかりけるあひだ、力及ばせたまはず。

今生はうまくゆかなかった。ここはひとつ後生菩提のためにと考えて、指先から血を滴らせて、三年かかって、五部の『大乗経』をこの血をもって自ら写経されたのを、このような遠島に置いておくのも心苦しいので、鳥羽は八幡の辺にでも奉納したい」との旨を御室の御所へ申し伝えた。その御書状に言うには、次の通り。

吾、都を離れて、望郷の思いやみがたい。むかい昔は朝廷に君臨してほしいままにしていた遊宴もなくなり、今は望郷の思いにさいなまれて哀傷の声をあげるのみ。嵐は松の梢を払い、独り暁の月を見る。雨は桐の葉にそそぎかかり、我、帝を廃されて夕露に悲しむ。まれにこの地の陽に照らされて、悲泣の愁いをいやす。都の帰り得て、再び聖軌をなすなど考えてもみない。月は西山に傾き、都城にて雲上の夜景の詠を思い出す。陽は辰角に昇り、雲客の興のことははや忘れてしまった。粗末な家屋にての悲哀のきわみ、早く菩提の月を賞でたきもの。
浜千鳥は自由に都の方に飛び行くが、我はこの松山に留まり、ただ望郷の思いにさいなまれ、涙するのみ

御室の法親王はこの御書状を拝して涙を流し、関白殿とあれこれ画策したが、少納言入道信西が、「御身は配所に留まり、御書状だけ都に帰り入るなど不吉のきわまりない。そのうえ、どんな御願いなのか気がかりだ」と言う以上、主上も同意なさったのか、お許しがなく、どうしようもない。

『将門記・陸奥話記・保元物語・平治物語』　発行所：小学館　　ヨリ