鶴若殿、波多野を見あげて、 「哀（あは） れ、これは義通が聞き違（たが） ひしたるよな。下野殿の許（もと） へ人を遣（つか） はして聞かばや。軍（いくさ） したまひたる兄の殿ばらをこそ、君も 『斬れ』 とは仰せられ候はめ。幼き我等（われら） をば、何の故にか失（うしな） はせたまふべき」 と言へり。
亀若殿、波多野に取り付て、 「哀れ、下野殿は悪（あ） しくも計らひたまふものかな。人の世にあるといふは、一門兄弟の広きをこそいふなれ。我等三人、四人扶（たす） けおかせたまひたらば、よき方人（かたうど） にてこそあらむずれ。よからん郎等（らうどう） 一、二百人には争（いかで） か替（か） へたまふべき。只今後悔したまはんずるものを。よくよく計らひたまはで」 と云ひければ、乙若殿、輿の内より出でて、波多野に取り付きたる弟どもを引き放ちて、 「あさましき者どもの有様（ありさま） や。人もこそ聞け。心を静めて、しばらく我が云ふ事聞きたまへ。下野殿、兄なればとて、たのもしかるべき人かは。父人入道殿の、六十余り、病（やまひ） に沈み、今日（けふ） 明日（あす） とも知りたまはぬが、出家入道して、 『我を助けよ』 とて、打ち憑（たの） みて来たまひたるをだにも、斬り奉る不当人（ふたうにん） が、行く末はるかなる我等を助け置かんとは、争（いかで） か思ふべき。縦（たと） ひ助け置きたりとても、心あるべき我が身かは。な泣きそ、和子（わこ） たち。泣くとも、誰（たれ） か助くべき。必ず死ぬる慣（な） らひあんなれば、ただその時と思ふべし。大人（おとな） になりて死なんも、只今斬られんも、命を惜（を） しむならひ、ただ同じ事にてぞあらむずらむ。生きても、今日は、また、何の詮（せん） かはあるべき。世にあらせたまふべき父は討たれたまひぬ。頼（たの） むべき兄（このかみ） たちは皆斬られぬ。助くべき下野殿は敵（かたき） なり。所領の一所（いつしよ） を持たずして、乞食（こつじき） 頭陀（づだ） の行（ぎやう） をして、 『あれこそ為義（ためよし） が子供のなれる終（はて） よ』 と、人に指を差されて何かはせん。それよりも、父恋しく思ひ奉らば、音（ね） を泣き止（や） み、西に向ひ手を合はせ、 『父入道殿、我等四人一所（いつしよ） へ迎へ取りたまへ。南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ） 』 と申さば、父のましますところへ、やがて参らんずるぞ」 と云ひければ、三人の弟ども、兄の教へに従ひて、音を泣き止み、西に向ひ、手を差し合はせて、臥し拝めば、五十余人の兵（つはもの） ども、皆涙をぞ流しける。その中に、波多野次郎、赤縅（あかをどし） の鎧（よろひ） の袖（そで） 、流るる涙にすすがれて、洗（あら） ひ革（がは） とやなりぬらん。