かくて今歳（ことし） は既に暮れぬ。明くる三年をば、改元ありて、保元（ほうげん） 元年とぞ申しける。
その春夏のころより、法皇（ほふわう） 、御心地（ここち） 例に背（そむ） かせたまひ、玉顔（ぎょくがん） 不予（ふよ） に入らせたまふ。これは、去年（こぞ） 、近衛院（このゑいん） 御隠（かく） れありしかば、その御歎きの積もりにこそとぞ申しあへりける。されども、法皇は、権現（ごんげん） の御託宣（たくせん） 、去年の冬の事なれども、只今（ただいま） のやうに思（おぼ） し召（め） し出（い） でられて、且（かつう） はかたじけなく、且はあぢきなくぞ思し召されける。
月日の重（かさ） なるにつけて、いよいよところ狭（せ） きさまに見えさせたまひければ、同六月十二日、美福門院（びふくもんいん） 、鳥羽（とば） の成（じやう） 菩提院（ぼだいゐん） の御所にて、御髪（ぐし） 下（おろ） させたまふ。御戒の師は御滝（みたき） の観空（くわんくう） 上人（しやうにん） とぞ聞えし。百四（びゃくし） 羯摩（こんま） の作法（さほふ） は、いつも心澄む事なれども、折からや、御所中（ごしょぢゆう） の女房（にょうぼう） 男房（なんぼう） 、公卿（くぎやう） 殿上人（てんじやうびと） 、皆（みな） 涙を流し、袖（そで） を絞らぬはなかりけり。