── その翌（あく） る日であった。
義経は、古高松の兵火の跡に、気の毒な災民たちを視（み） て歩き、救恤（きゅうじゅつ） の策をたてて、その帰り道を、六万寺へまわって来た。
ここでも、一堂に枕を並べている傷者を見舞った。源氏の将ばかりでなく、平家の手負いも収容されていたのである。平家の兵は、顔を濡らして、ただ、彼の姿へ目礼していた。
そこを出て、義経はふと、
「この六万寺には、かつて平家のおいとけなき主上が、屋島の造営（しつらえ） が成るまでの間、しばし仮の内裏（だいり） を置かせ給うたこともある由。── 麻鳥、その玉座のあとは、どの辺りか」
と、たずねた。
麻鳥もまだ奥深いその辺りまでは見てもいない。
── で、紙燭（しそく） を手にしながら、義経の先に立って、ここの無住久しき廃院の奥を探って歩いた。
「おお、何やら、えならぬ香（か） も残っております。もしや、玉座はこの床（ゆか） ではありますまいか」
上（あ） げ畳（たたみ） の間には、破れ御簾（みす） が、そのまま朽ちてい、侍座（じざ） の公卿や、女院や一門の人びとの、ここに居流れた夜の様もどこか偲（しの） ばれる。
「麻鳥、紙燭（しそく） をここへ」
義経は、太い丸柱の前に佇んで、その木の肌へ、顔を寄せていた。
麻鳥が横から灯を翳すと、柱に書いてあった幾首かの歌の美しい文字のあとが、陽（ひ） の目も見ずにあったため、なお昨日の筆のように、鮮（あざ） らかに読まれた。