～ ～ 『 寅 の 読 書 室　 Parｔ Ⅰ-Ⅱ』 ～ ～
保 元 物 語 (中)

2012/06/03 (日)　為 義 降 参 の 事 (四)

入道、泣く泣く宣（のたま） ひけるは、 「今度の合戦の大将軍を承りしも、我（わ） が身は老（おい） の末（すえ） なれば、縦（たと） ひ思ひ出（で） ありとても、何（いか） ばかりの栄花（えいぐわ） をか期（ご） すべき。ただ、子供の行く末を思ひつる故（ゆゑ） なり。また、只今、頸（くび） を延（の） べ、恥を捨て、出（い） でんとするも誰故（たれゆゑ） ぞ。和殿原が為（ため） ぞとよ。されば、いかならむ谷の底、岩木の陰にも身を隠し置きて、入道がならむ様（やう） をこそ聞き終（は） てたまはめ。相（あひ） 構（かま） へて、一所（いつしよ） へばし落（お） つるなよ。一人（いちにん） 二人（ににん） いかなる事に遇（あ） ふとも、残り留（とど） まる者、などか本意（ほんい） を遂（と） げざらん。この中に九郎は、未（いま） だ十五か六かにこそなるとと思（おぼ） ゆれば、弓の本末（もとすえ） をも知らず、まして、武略（ぶりやく） の道、前後（ぜんご） 不覚（ふかく） の者なれば、八郎、これをば相（あひ） 具（ぐ） して、且（かつう） は我が形見（かたみ） とも見よ、且（かつう） は子とも思ふべし。されば、はや、疾（と） う疾（と） う」 と、暇（いとま） を乞（こ） ひけるが、また、涙に咽（むせ） びて、行き遣（や） るべしとも見えざりけり。
入道は泣く泣く、 「今度の合戦の大将軍をうけたまわったが、自分は老残の身なので、どんな勲功を挙げようともじぶんの出世など思ったこともなかった。ただ、子供たちの将来を案じてしたことだ。自分が、今首を差し出し、恥を捨ててまで出頭しようとするのは、他ならぬお前たちのためを思ってのことよ。だから、敵に見つからぬよう、谷の底、岩木の陰にでも身を隠して、自分の処置がどうなるかうかがうよう。決して、同じ所へ逃げ込んではならない。一人二人は殺されたとしても、生き残ったものが本意を遂げたらいい。なかで、九郎はまだ十五か六のはず、弓術については充分な心得はあるまい。まして武略などについてはまったく不案内者なのだから、八郎よ、九朗をいつも引き連れ、親の形見、いや自分の子と思うがいい。それゆえ、早く行け」 と別れを告げたが、また、涙にむせんで、出発出来そうになかった。
人目も漸（やうや） う近付けば、各々（おのおの） 暇乞ひて、落ち行きけり。父子（ふし） 恩愛（おんあい） の道、今生（こんじやう） 一世（いつせ） の契（ちぎ） り、今を限りと思ひければ、子供、立ち帰りて父を喚（よ） び返（かへ） す。子供思ひ切りて行きければ、父、また、子供を喚び返す。一人（いちにん） ならず、二人（ににん） ならず、六人に別れるる父の思ひ、老いたる親をただ一人（ひとり） 振り捨てて行く子供の心、いづれもいづれも為（せ） ん方（かた） なく、さこそは悲しく思ひけめ。嵯々（ささ） として行方（ゆくかた） を知らず、眇々（べうべう） として遥（はる） かの道に出（い） でにけり。蒼梧（さうご） の煙（けぶり） の靡（なび） く方にたぐひ、白楊（はくやう） の霧（きり） 、いづくをさしてか尋ぬべき。鳥にあらざれども四鳥（してう） の別れを悲しみ、魚（うを） にあらざれども洪魚（こうぎよ） の思ひに沈む。涙（なみだ） 爛干（らんかん） として、魂（たましひ） 飛揚（ひやう） す、前途（ぜんど） 程（ほど） 遠（とほ） し、後会（こうくわい） その期（ご） を知らず。
人が不審がって近付いて来たので、それぞれに別れて落ち延びて行った。父子恩愛の道は今生一世の契り、これが最後の別れと思うと悲しく、子供たちは戻って来て、父を呼び戻す。子供が思い切って離れて行くと、今度は父が呼び戻そうとする。一人、二人ではなく、六人もの子供に別れねばならない父の思い、また老いた親をただ一人見捨てなければならない子供の心、いずれもどうしようもなく悲しく思ったことであろう。険しい道で行くべき方わからず、眇々と広がる道に出た。蒼梧の煙のなびく方に従い、白楊の繁茂するなか、いずれに向かえばいいか見当もつかない、鳥ならずとも四鳥の別れを悲しみ、魚ならずとも洪魚の思いに沈んだ。涙はとめどなく流れ、魂抜け出て、茫然の態であった。
さる程に、花沢（はなざは） 、左馬頭（さまのかみ） の許（もと） に行きて、かうと申したりければ、義朝、大きに悦びて、鎌田（かまだ） 次郎正清（まさきよ） を使者として、力者（りきしや） どもに輿（こし） 舁（か） かせて、急ぎ迎へに遣（つか） はしけり。既に下松（さがりまつ） の辺にて入道に行き合ひ奉りて、帰にけり。左馬頭、出で合ひ、対面して、涙を流し喜び、しつらふたる所へ入れ奉り、女房三人付け奉りて、様々（やうやうつ） に労（いたは） り奉る。後は知らず、入道殿、何（いか） ばかりか嬉（うれ） しと思はれけん。
さて花沢は左馬頭の許に出向いて、入道殿の申し出を伝えたところ、義朝は父が生きていることを知り、鎌田次郎正清を使者として、力者どもに輿をかつがせて、急いで迎えに遣わした。下がり松の辺りで、入道殿に出会い、帰って来た。左馬頭は迎えに出て来て父に対面、涙を流して喜び、用意した部屋に案内し、女房三人を付き添わせて、あれこれ世話をした。後々どうなるかはわからないにしても、入道殿は大変嬉しそうであった。
『将門記・陸奥話記・保元物語・平治物語』　発行所：小学館　　ヨ リ